Алик Бахши
Фиаско Армении перед мировым сообществом
Армения в очередной раз потерпела неудачу представить себя жертвой геноцида со стороны Азербайджана. Представитель Азербайджана Яшар Алиев в своей речи опроверг лживые обвинения в создании Азербайджаном гуманитарной блокады армянского населения Карабаха. Армянская уловка, которой она пыталась решить политические проблемы Карабахского конфликта, была хорошо понята членами Совета безопасности, что и отразилось на его решении отказать Армении в её намерении вынудить Совет безопасности принять резолюцию, осуждающую Азербайджан. Надо отметить, что и поддержка Франции, идущей на поводу сильной в политическом отношении многочисленной армянской диаспоры, а потому традиционно враждебно настроенной против Турции и Азербайджана, не смогла ничего изменить. Представитель России четко сказал, что вопросы интеграции армян Карабаха в том числе и гуманитарный должны решаться между населением Карабаха и правительством Азербайджана, тем самым, дав понять, что Ереван не имеет права вмешиваться во внутренние дела суверенного государства, на том простом основании, что Карабах является территорией Азербайджана, что, кстати, было признано самой Арменией.
Обращением в Совет безопасности ООН Армения вновь продемонстрировала свою неблагодарность России, создавшей ей государство на землях Азербайджана и которая отказала Армении в помощи создать ещё одно армянское государство Арцах внутри Азербайджана, что на самом деле так и выглядит. Надежда Еревана найти нового покровителя, который бы бросился строить им Великую Армению от море и до моря пока терпит неудачу. Вообще-то, армянам лучше провести референдум о независимости в Калифорнии, сегодня армян проживающих в Америке более 1,5 миллиона, что значительно больше, по сравнению со 120 тысячью в Карабахе.
Армяне подобно цыганам живут во многих странах, но есть одно очень существенное отличие между ними, цыгане не претендуют на государства, а армяне создают постоянные компактные очаги проживания, строят свои церкви, создают общины, одновременно распространяя мнение о своём превосходстве над коренным народом, что может обернуться ситуацией, которая имела место быть в Азербайджане. Вы можете обвинять меня в предвзятости и даже в национализме, но на некоторую особенность армянского характера обращали внимание и известные авторитеты.
Об армянах и их менталитете писал грузинский поэт и публицист ХIX века Илья Чавчавадзе: «армяне «селятся там, где никогда не жили. Разве не ясно, что этой поверхностной ученостью они желают убедить мир, будто за ними историческое право занять эти места…»
С Чавчавадзе перекликается мнение и Василия Гросмана: «С коварной лёгкостью теряет национализм народа свою благородную основу, он не становится грозным, он становится, жалким, не вызывает, а унижает. Так стремясь доказать некую неполноценность, человек обнаруживает свою собственную. Кое кто из моих собеседников во всех областях человеческого творчества, прежде всего особо выделял армянский национальный приоритет в архитектуре, науке, поэзии. Они подчеркивали превосходство архитектурных достоинств храма в Гарни над казавшейся им примитивной архитектурой Акрополя: говоря о поэте Туманяне настойчиво убеждали меня, что гений Туманяна выше гения Пушкина. Суть конечно не в том, что не совершенней ли архитектура Гарни над архитектурой Акрополя, гениальней ли Туманян, чем Пушкин, суть, и суть конечно печальная, в том, что и поэзия, и архитектура, и наука, и история сама по себе, по существу своему в разговорах некоторых моих собеседников перестают значить. Они значат лишь для того, чтобы обнаружить превосходство армянского национального характера над национальным характером других народов. Не поэзия оказывается важна, а важно лишь доказать, что армянский национальный поэт выше скажем, русского или французского поэта. Мои собеседники, сами того не замечая, обедняли свои души и сердца тем, что переставали радоваться поэзии, совершенству архитектуры, величию науки, а видели в поэзии и науке лишь средство утверждать своё национальное превосходство. Это стремление бывает так фанатично, узко, что минутами кажется проявлением безумия.»
Более детально своё мнение об армянском народе с исторической точки зрения изложено в раннее написанных статьях, список некоторых из них:
17.08.2023
Фиаско Армении перед мировым сообществом
Армения в очередной раз потерпела неудачу представить себя жертвой геноцида со стороны Азербайджана. Представитель Азербайджана Яшар Алиев в своей речи опроверг лживые обвинения в создании Азербайджаном гуманитарной блокады армянского населения Карабаха. Армянская уловка, которой она пыталась решить политические проблемы Карабахского конфликта, была хорошо понята членами Совета безопасности, что и отразилось на его решении отказать Армении в её намерении вынудить Совет безопасности принять резолюцию, осуждающую Азербайджан. Надо отметить, что и поддержка Франции, идущей на поводу сильной в политическом отношении многочисленной армянской диаспоры, а потому традиционно враждебно настроенной против Турции и Азербайджана, не смогла ничего изменить. Представитель России четко сказал, что вопросы интеграции армян Карабаха в том числе и гуманитарный должны решаться между населением Карабаха и правительством Азербайджана, тем самым, дав понять, что Ереван не имеет права вмешиваться во внутренние дела суверенного государства, на том простом основании, что Карабах является территорией Азербайджана, что, кстати, было признано самой Арменией.
Обращением в Совет безопасности ООН Армения вновь продемонстрировала свою неблагодарность России, создавшей ей государство на землях Азербайджана и которая отказала Армении в помощи создать ещё одно армянское государство Арцах внутри Азербайджана, что на самом деле так и выглядит. Надежда Еревана найти нового покровителя, который бы бросился строить им Великую Армению от море и до моря пока терпит неудачу. Вообще-то, армянам лучше провести референдум о независимости в Калифорнии, сегодня армян проживающих в Америке более 1,5 миллиона, что значительно больше, по сравнению со 120 тысячью в Карабахе.
Армяне подобно цыганам живут во многих странах, но есть одно очень существенное отличие между ними, цыгане не претендуют на государства, а армяне создают постоянные компактные очаги проживания, строят свои церкви, создают общины, одновременно распространяя мнение о своём превосходстве над коренным народом, что может обернуться ситуацией, которая имела место быть в Азербайджане. Вы можете обвинять меня в предвзятости и даже в национализме, но на некоторую особенность армянского характера обращали внимание и известные авторитеты.
Об армянах и их менталитете писал грузинский поэт и публицист ХIX века Илья Чавчавадзе: «армяне «селятся там, где никогда не жили. Разве не ясно, что этой поверхностной ученостью они желают убедить мир, будто за ними историческое право занять эти места…»
С Чавчавадзе перекликается мнение и Василия Гросмана: «С коварной лёгкостью теряет национализм народа свою благородную основу, он не становится грозным, он становится, жалким, не вызывает, а унижает. Так стремясь доказать некую неполноценность, человек обнаруживает свою собственную. Кое кто из моих собеседников во всех областях человеческого творчества, прежде всего особо выделял армянский национальный приоритет в архитектуре, науке, поэзии. Они подчеркивали превосходство архитектурных достоинств храма в Гарни над казавшейся им примитивной архитектурой Акрополя: говоря о поэте Туманяне настойчиво убеждали меня, что гений Туманяна выше гения Пушкина. Суть конечно не в том, что не совершенней ли архитектура Гарни над архитектурой Акрополя, гениальней ли Туманян, чем Пушкин, суть, и суть конечно печальная, в том, что и поэзия, и архитектура, и наука, и история сама по себе, по существу своему в разговорах некоторых моих собеседников перестают значить. Они значат лишь для того, чтобы обнаружить превосходство армянского национального характера над национальным характером других народов. Не поэзия оказывается важна, а важно лишь доказать, что армянский национальный поэт выше скажем, русского или французского поэта. Мои собеседники, сами того не замечая, обедняли свои души и сердца тем, что переставали радоваться поэзии, совершенству архитектуры, величию науки, а видели в поэзии и науке лишь средство утверждать своё национальное превосходство. Это стремление бывает так фанатично, узко, что минутами кажется проявлением безумия.»
Более детально своё мнение об армянском народе с исторической точки зрения изложено в раннее написанных статьях, список некоторых из них:
- А была ли «Великая Армения»? https://alikbahshi.livejournal.com/54896.html
- Армения, – история и легенда. https://alikbahshi.livejournal.com/101164.html
- Армянский национализм на сайте 33B.ru . https://alikbahshi.livejournal.com/17810.html
- О самом, самом, самом … народе. https://alikbahshi.livejournal.com/92189.html
- Правовые нюансы Карабахского конфликта. https://alikbahshi.livejournal.com/57796.html
- К вопросу о геноциде, или почему Армения остерегается суда. https://alikbahshi.livejournal.com/44394.html
17.08.2023
Последнее редактирование:
