Виртуальная партия Светлого Будущего.

[Александр I]

Справедливость.

Материальный мир это разделение личными ощущениями-мыслями на личные тела-разумы.
Душевный мир это соединение общими взаимными чувствами в единое душевное существо.


Справедливость только при разделении-воздаянии в материальном мире при равновесии отниманий.
В душевном мире при равновесии дарений нет разделения, нет ни справедливости, ни несправедливости.
--------------
Справедливость нужна при разделении общего. При соединении в общее она не нужна.

Да оставьте сей термин "справедливость" для разрешения ныне актуальных морально-политических вопросов. Это годиться лишь в тех нечастых случаях, когда возникла коллизия между хотя бы приблизительно равными в морально-политическом плане субъектами. В сегодняшней же практике разрозненных обществ с диаметрально противоположными не только целями, но в первую очередь с диаметрально противоположными оценочными базисами, так называемая "справедливость" является и будет являться всё чаще плодом либо наглых подтасовок, либо в конце концов плодам предельно эффективного насилия образца например 1945-го года...

 

[Владимир]

Война и мир.


Война в материальном мире за материальные ценности.
Мир в душевном мире за моральные ценности.

 

[Александр I]

Война и мир.


Война в материальном мире за материальные ценности.
Мир в душевном мире за моральные ценности.

Думал долго ... и не правильно...

 

[Владимир]

Стакан наполовину полный, наполовину пустой.
Мир наполовину добрый, наполовину злой.

В мире зла все берут и никто не даёт.
В мире добра все дают и никто не берёт.


В мире зла деньги нужны для рановесия присвоений.
В мире добра при взаимодарении и взаимопомощи деньги для равновесия не нужны.

 

[Александр I]

Стакан наполовину полный, наполовину пустой.
Мир наполовину добрый, наполовину злой.

В мире зла все берут и никто не даёт.
В мире добра все дают и никто не берёт.


В мире зла деньги нужны для рановесия присвоений.
В мире добра при взаимодарении и взаимопомощи деньги для равновесия не нужны.

Пора показаться специалисту... "для рановесия присвоений" "при взаимодарении"...

 

[Владимир]

Старое устарело, а новое непривычно и отторгаемо. Это можно увидеть если не закрывать глаза. Смотрите сами.

 

[Александр I]

Старое устарело, а новое непривычно и отторгаемо. Это можно увидеть если не закрывать глаза. Смотрите сами.

И так последние 10000 лет. Доколе...

 

[Владимир]

Антисоциализм.

Движущей силой при рабовладельческом строе являются личные эгоистичные телесные страх и голод. Кнут.
Движущей силой при капитализме являются личные сверхэгоистичные телесные наслаждение и комфорт. Пряник.
Движущей силой при Светлом Будущем являются общая альтруистичная душевные радость творческого горения и радость взаимодарения. Встроенное законодательство.

При рабовладельческом строе прямое принуждение.
При капитализме сложная система возбуждения и реализации корыстных интересов.
При Светлом Будущем прямая встроенная тяга к радости творчества и взаимодарения.

Капитализм основан на эгоизме и корыстных интересах которые создают конфликт интересов. Конфликт это война и гибель человечества. Потому вместе с лучшей производительностью труда естественнен переход от капитализма к Светлому Будущему.

Но невозможно без революции перейти от эгоизма к альтруизму, от зверства к человечности, от одной противоположности к другой - нет среднего положения. Между антогонистическими противоположностями будет постоянная война, а в условиях сверхоружия и конец света. Поэтому социализм как переход вообще невозможен. А революция здесь это резкий переход от бездушия к душевности путём взаимоперевоспитания.

 

[Александр I]

Антисоциализм.

Движущей силой при рабовладельческом строе являются личные эгоистичные телесные страх и голод. Кнут.
Движущей силой при капитализме являются личные сверхэгоистичные телесные наслаждение и комфорт. Пряник.
Движущей силой при Светлом Будущем являются общая альтруистичная душевные радость творческого горения и радость взаимодарения. Встроенное законодательство.

При рабовладельческом строе прямое принуждение.
При капитализме сложная система возбуждения и реализации корыстных интересов.
При Светлом Будущем прямая встроенная тяга к радости творчества и взаимодарения.

Капитализм основан на эгоизме и корыстных интересах которые создают конфликт интересов. Конфликт это война и гибель человечества. Потому вместе с лучшей производительностью труда естественнен переход от капитализма к Светлому Будущему.

Но невозможно без революции перейти от эгоизма к альтруизму, от зверства к человечности, от одной противоположности к другой - нет среднего положения. Между антогонистическими противоположностями будет постоянная война, а в условиях сверхоружия и конец света. Поэтому социализм как переход вообще невозможен. А революция здесь это резкий переход от бездушия к душевности путём взаимоперевоспитания.

Русские уже проходили "резкий переход от бездушия к душевности путём взаимоперевоспитания" с 1917-го по 1991-й. Даже выжили каким то чудом. Теперь твоя очередь...

 

[Владимир]

Русские уже проходили "резкий переход от бездушия к душевности путём взаимоперевоспитания" с 1917-го по 1991-й. Даже выжили каким то чудом. Теперь твоя очередь...

Вместо душевного перевоспитания использовали бездушное переубеждение. Вместо взаимных чувств использовали личные мысли. И получали соответствующий результат.

 

[Александр I]

Вместо душевного перевоспитания использовали бездушное переубеждение. Вместо взаимных чувств использовали личные мысли. И получали соответствующий результат.

Уже огрёб жидяра? ...

 

[Владимир]

Дуракам закон не писан.

Пилят сук на котором сидят,
А ни вниз, ни вперёд не глядят.
И чем больше научный прогресс,
Тем быстрее печальный процесс.

 

[Владимир]

Всё, что заработано за деньги, украдено, награблено несёт на себе печать корысти и эгоизма.
Рыночная экономика это эгоистическое производство для эгоистического потребления.

В бездушном материальном мире душевная честность неуместна, инородна и вредоносна - при честности не работает корысть, а без корысти нет материального стимула, значит нет действия и нет экономики.
Душевная честность уместна в не материальном душевном мире при моральном стимуле, где экономика уже не рыночная, а производство и потребление бескорыстно.

 

[Александр I]

Всё, что заработано за деньги, украдено, награблено несёт на себе печать корысти и эгоизма.
Рыночная экономика это эгоистическое производство для эгоистического потребления.

В бездушном материальном мире душевная честность неуместна, инородна и вредоносна - при честности не работает корысть, а без корысти нет материального стимула, значит нет действия и нет экономики.
Душевная честность уместна в не материальном душевном мире при моральном стимуле, где экономика уже не рыночная, а производство и потребление бескорыстно.

Клинический случай...

 

[Владимир]

Клинический случай...

Ошибка.

Коммунизм Маркса, Ленина как и науки математика, физика, химия, верны для бездушного, бесчеловечного материального мира, но к построению именно человеческого человечного душевного общества непригодны, всегда будут выдавать ошибку и создавать вместо общества механическую шайку эгоистов.

 

[Александр I]

Ошибка.

Коммунизм Маркса, Ленина как и науки математика, физика, химия, верны для бездушного, бесчеловечного материального мира, но к построению именно человеческого человечного душевного общества непригодны, всегда будут выдавать ошибку и создавать вместо общества механическую шайку эгоистов.

Сильно про шайку эгоистов. Таких?...

 

[Владимир]

Homo Sapiens не существует.

Homo - это тёплая душевность пересилившая разум.
Sapiens - это холодный разум вытеснивший душевность.

 

[Александр I]

Homo Sapiens не существует.

Homo - это тёплая душевность пересилившая разум.
Sapiens - это холодный разум вытеснивший душевность.

Не долечен хомик?...

 

[Владимир]

Чем больше моральная убыль - тем больше материальная прибыль. Надо выбирать.

 

[Александр I]

Чем больше моральная убыль - тем больше материальная прибыль. Надо выбирать.

Советская глупость в идиотских попытках оправдать безбожие. Закончилось крахом безбожной большевизии...